Pese a la crítica que Estados Unidos
a países como Irán donde la religión juega un papel clave, no es diferente su
actuar si se considera el soporte religioso que proyecta Wall Street en el
mundo y en particular América Latina.
En Colombia existe una importante base
política tradicional que desplaza paulatinamente el bipartidismo clásico, en
particular las iglesias cristianas o evangélicas y que son contrapartida a la
iglesia católica. En el mapa están la Misión Carismática Internacional, El
Lugar de su Presencia, Asambleas de Dios, Iglesia Cuadrangular, la Casa sobre
la Roca. Es visible en el caso de Mira o Colombia Justa y libre como se fusiona
en la práctica política con el Centro Democrático por ejemplo y lo que se
extiende a una expresión velada cuando los pastores se disuelven en escaños
de los partidos tradicionales, entre ellos el sector Dios, Patria y Familia
dentro del Partido Conservador Por su puesto tienen posiciones también en el
Partido Liberal.
Quedarse solo en reivindicaciones contra el
aborto, el matrimonio gay es ver el árbol sin observar el bosque.
Los partidos tradicionales de
hecho toman como base de electores precisamente los sectores evangélicos porque
consideran su potencial como "votos amarrados y de opinión cautiva"
debido a que cada domingo desde el púlpito se hace el trabajo de la convicción
doctrinal y lo que consideran como un ejercicio "político
profesional", entre otros, debido a que tales iglesias se mueven en el
entorno del Modelo de Corporación Religiosa
y Franquicia, funcionando como
estructuras sociales jerarquizadas,
Economía de escala: Las sedes principales cobran un porcentaje o
"regalía" (a menudo entre el 10% y el 15%) de los ingresos de las
iglesias filiales o locales más pequeñas a cambio de usar su nombre, doctrina y
materiales y como unidades de negocio asociadas: Muchas de estas iglesias
poseen universidades, televisoras y radios "comunitarias",
inmobiliarias de eventos y fundaciones benéficas que generan ingresos
comerciales complementarios completamente legales.
El "Efecto Fondo de
Inversión" en la Iglesia Evangélica.
En las últimas décadas, el aporte de Wall Street a estas iglesias no
solo ha sido de dinero en efectivo, sino de tecnología de gestión. Los magnates
de los fondos de cobertura han introducido en las Megaiglesias el modelo de
eficiencia corporativa donde se financien y estimulen "franquicias" o
sucursales de iglesias que muestren un rápido crecimiento en número de miembros
y utilicen herramientas de Big Data para identificar qué barrios o regiones son
más propensos a diezmar y a sumarse a las congregaciones.
La National Christian Foundation
(NCF) es, con diferencia, el gigante absoluto como vehículo de aportes de Wall
Street a las iglesias evangélicas. No solo es la mayor fundación cristiana del
mundo, sino una de las organizaciones benéficas más grandes de todos los
Estados Unidos. La NCF está diseñada
específicamente para la "alta ingeniería fiscal" permitiendo a los
inversores transferir activos que se liquiden antes impuestos, financiando una
gigantesca cuenta de ahorros de cientos de millones de dólares que distribuye
dinero a más de 90,000 iglesias, ministerios y misiones globales.
De hecho, élites colombianas, sector privado
con proyección diplomática, como es esperable de Israel es una articulación
también evidente. Ahora, las iglesias evangélicas en Colombia son extensión de
sus equivalentes que existen en los Estados Unidos, lo que también tiene que
ver con financiación de magnates de Wall Street, como se ha mencionado: fondos
de inversión, hedge funds y firmas de capital privado y la financiación de la
infraestructura evangélica y que opera de forma muy discreta en la dirección de
la batalla contra la Iglesia Católica a la que buscan desplazar debido a su
resistencia al dominio que Washington desea imponer sobre la misma.
No es despreciable. Según registros oficiales de la DIAN, el
patrimonio líquido declarado por las iglesias en Colombia ronda los $19
billones de pesos (casi el 2% del PIB del país), mientras tomando como base la
Confederación Evangélica de Colombia (CEDECOL) y estudios demográficos, se
calcula que en el país hay entre 7 y 10 millones de cristianos evangélicos,
equivalente a entre el 15% y el 20% de la población total de Colombia y una
fuerza electoral disciplinada que oscila los 2.5 a 3 millones de votos activos
y disciplinados.
Será un factor sensible si se piensa en la
elección ya a días de llevarse a cabo en Colombia y ya ha jugado su papel en
las correspondientes en Argentina, Brasil o Ecuador. El impacto es generalizado
debido a que se estima que porcentaje promedio de evangélicos en América Latina
se ubica actualmente entre el 21%
y el 27% de la población total de la región.
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